五灯全书里记载的两位黄陂籍禅师

renjiancihua

五灯全书记载：
鄂州黄陂素山冲然义禅师
黄陂邑李侍御相请。邑顾视。师便喝。邑以手抱师。师以偈赠之曰。相逢一喝吼如雷。究竟无从真快哉。今日送君无别嘱。秋风消息不须猜。士问。弟子久欲脱离。毋奈爱缘缠缚。如何得度。师曰。将爱缘来。为你度脱。士曰。离家许久。师曰。无绳自缚。师於康熙壬戌春。预期辞世。至二月十八日午时。上堂诀众。叉手而逝。茶毗。收灵骨。建塔本山(弘觉忞嗣)。
还有揞黑豆集记载：
黄州黄陂素山冲然义禅师
　　於燕京西山。一僧戴云尖帽。穿朱履。着跨鹤衣。拜曰。和尚还识得否。(但向伊呵呵道有趣有趣)师拈棒曰。不是儒。不是道。俗人头戴僧官帽。连棒打趁。其僧浑身脱却。赤体问曰。和尚今又如何识我好。(更向伊呵呵云。也好也好)师亦打曰。脱却皮毛换却骨。难逃法眼破重迷。僧悲感礼谢而退。康熙壬戌春。师预期辞世。至二月十八午时。上堂诀众。叉手而逝。塔建本山。
具体这位禅师相关资料推荐参考：明贤大师，著作《黄陂石观音寺冲然祖师圆寂纪念日》。
比上面的还有一位金陵天宁古田达元禅师
五灯全书记载：
　　楚之黄陂傅氏子。初参雪窦云。一日告假省亲。云曰。汝归见母时。道个甚么。师曰。与他三十棒。云曰。得与么不孝。师曰。不作者个见解。云曰。更有个甚么聻。师便趋出。云乃以偈送曰。越山楚水两悠悠。尽在元禅拄杖头。相见母亲作么道。报言三十为他酬　问。牛头未见四祖时如何。师曰。瓦砾生光。曰见后如何。师曰。真金失色　问。如何是佛。师曰。脚蹋实地　问。如何是物不迁底意。师曰。雨堕花临砌。风吹竹近楼　问。亡僧迁化。向甚么处去。师曰。把火入牛阑　问。离一切相。即名诸佛。既离一切相。唤甚么作诸佛。师曰。莫妄想　问。如何是佛。师曰。长江水上波。曰意旨如何。师曰。险　问。如何是坚固法身。师曰。驴屎似马粪。会么。曰不会。师曰。我说底尚不会。如何透得祖师关　居士呈偈次。师蓦竖拳曰。我唤作拳头。汝唤作甚么。士拟议。师一掌曰。者里去不得。有甚用处　师一日入城行次。侍者问。今生父母即不问。如何是最初底父母。师蓦指曰。东边是一群牛。西边是一群驴　士问。把茅盖头时如何。师曰。山鉏一把三斤半。曰寸丝不挂时如何。师曰。健即锄云倦即眠　问。如何是诸佛出身处。师曰。秋蝉鸣翠柳。不碍往来看　玉轮满侍者。呈女子出定颂。师曰。文殊是七佛之师。为甚出女子定不得。曰棋逢敌手难藏拙。师曰。罔明是下方菩萨。因甚出得女子定。曰。琴遇知音始好弹。师复曰。女子出定意旨如何。满抽身便出。师曰。汝祇解恁么去。不解恁么来。曰更要某甲礼拜那。师曰。好与三十棒。曰恩大难酬　问。释迦佛治世。因甚教念阿弥陀佛。师曰。柳线共垂绿。桃花相映红　问。如何是西来意。师曰。人贫智短　问。如何是天宁境。师曰。茅斋高对古皇城。曰如何是境中人。师曰。粗拳大脚。曰如何是和尚家风。师曰。木槌打铁磬。曰为甚么如此。师曰。露柱念摩诃　颂庭前柏树子曰。赵州庭柏。斩钉截铁。拟议思量。脑门着楔　颂首山示众识得拄杖子行脚事毕。三角云。识得拄杖子入地狱如箭曰。等闲拈起乾坤黑。放下依然壁角头。争似衲僧都不识。镬汤炉炭转风流　颂洞山因僧问如何是空劫已前自己。山曰白鸟入芦花曰。白鸟入芦花。烟昏已日斜。一回寻得见。蹋着赤斑蛇　颂云门乾屎橛曰。云门乾屎橛。其气毒如蝎。官法急如炉。人心冷似铁　颂南泉三不是曰。不是心佛物。拶出虚空骨。忒杀更分明。衲僧多自屈　颂百丈野狐曰。不落不昧。失钱遭罪。不昧不落。砒霜毒药。巍巍坐断大雄峰。是圣是凡俱不着　颂赵州转藏曰。一转不须多一字。半藏何曾少一言。一遇知音便分付。不逢别者不开拳　颂殃崛救产难曰。圣法从来不杀生。壶中日月自分明。若言当下能分娩。蹉过如来正fl　礼白门东山海舟慈宝峰瑄二祖塔偈曰。双龛卓立老东山。徧界儿孙未易攀。特具瓣香瞻拜绕。瘦松苍霭白云间　祖道渊源势岂休。壮观今又动阎浮。欲知无缝团圞句。三四啼鸦上树头(山翁忞嗣)。

文心雕禅_wZM9M

黄陂是一个人文荟萃，历史悠久的地方，热爱这里，也是一种宿命，所以，责无旁贷，不诽谤，不玷污，不小瞧，用一颗诚心，热爱这里，发展这里，学习这里，以至于融入这里。

renjiancihua

文心雕禅_wZM9M 发表于 2017-4-21 11:28
黄陂是一个人文荟萃，历史悠久的地方，热爱这里，也是一种宿命，所以，责无旁贷，不诽谤，不玷污，不小瞧， ...

不诽谤，不玷污，不小瞧！说得好